《推背图》第二十九象以“壬辰 恒卦”为象，预言了明朝“仁宣之治”的盛世景象，核心围绕“三杨辅政”与张太后的贤德统治展开。以下为综合解析：
一、卦象与谶语解析
恒卦（雷风恒）
卦象下巽（风）上震（雷），象征“相对并行、努力不懈”。对应仁宣时期三杨共理朝政、君臣同心，延续明朝稳定发展之势。
谶语“枝发厥荣，为国之栋；皞皞熙熙，康乐利众”
“枝发厥荣”“枝”指三杨（杨士奇、杨荣、杨溥），“厥”拆字为“宫门大开”，喻朝廷广开言路、从谏如流。
“皞皞熙熙”形容百姓安乐、社会繁荣。史载此时“仓庾充羡，闾阎乐业”，为明朝国力鼎盛期。
二、颂词与历史对应
“一枝向北一枝东，又有南枝种亦同”
“向北”杨荣随明成祖五次北伐蒙古，奠定边防。
“东”杨士奇号“东里”，掌内阁四十年，主导政务。
“南枝”杨溥因曾入狱十年，后辅佐宣宗，称“南杨”。
三人历经五朝（建文至英宗），合称“三杨”，推行重农减赋、平反冤案等政策，开创吏治清明之局。
“宇内同歌贤母德，真有三代之遗风”
“宇内同歌贤母德，真有三代之遗风”
“贤母”指张太后（仁宗皇后），被誉为“女中尧舜”。她辅佐仁宗、宣宗，并稳定英宗初年政局，抑制外戚干政与宦官专权。
“三代遗风”暗喻明朝效仿夏商周古制，如恢复三代官名，追求理想化治理。
三、图像与隐喻
图中三棵杨树象征三杨治国，但未绘张太后，暗指其幕后决策而不垂帘听政的格局。
“恒卦”呼应强调三杨长期辅政（杨士奇40年、杨荣38年），形成稳定政治核心。
四、历史意义
仁宣之治（1424-1435）是明朝鼎盛期，成就包括：
经济停罢采办、减免赋税，推行“息兵养民”政策。
吏治整顿司法，平反永乐朝冤案，严惩贪腐。
文化复兴儒家理想，倡导“三代”古风，强化文官制度。
史评“吏称其职，政得其平”，可比汉文景、唐贞观。
五、争议与补充
“北杨”缺失颂词中“一枝向北”实指杨荣（随成祖北伐），但民间称其为“东杨”，存在方位与史实的差异。
预言手法通过拆字（如“厥”）、谐音（“种”同“杨”）及象征（树木喻栋梁）映射历史，体现《推背图》典型叙事逻辑。
综上，第二十九象通过卦象、谶颂与图像，精准预言了明朝仁宣盛世的君臣协作与社会治理模式，成为《推背图》中兼具历史写实与易学玄理的经典案例。
