关于正月十三的禁忌与“杨公十三忌”的由来，综合文献记载和民俗传统，总结如下：
一、“杨公十三忌”的由来
杨筠松与天文历法
传说是唐代风水宗师杨筠松根据“二十八星宿”的运行规律制定，将十三个特定日期定为“百事忌日”，正月十三为全年首个忌日，后续每月提前两天（如二月十一、三月初九等）。
民间传说版本
另有故事称，古时杨公有十三个儿子，因口出狂言（称“每月死一子仍能养老”），遭天谴后每月丧一子，最终因闰七月连丧两子，故衍生出十三个忌日纪念。
二、正月十三的禁忌事项
避重大活动
忌婚嫁、开业、动土：传统认为此日诸事不宜，尤其避免婚宴、开工、搬迁等重大事项，恐触犯风水或招致不顺。
忌外出远行：部分地区认为此日出行易遇灾祸，甚至有“正月十三阎王忌，屙屎尿尿都不利”的俗语。
人际交往禁忌
忌探病访老：民间传言此日探望病人或老人，可能加重对方病情或带来不吉。
忌口角争执：需谨言慎行，避免说大话或引发冲突，以防“口舌是非”。
日常行为限制
忌动针线、摔碎物品：认为可能破坏家庭和谐或招致破财。
三、与正月十三相关的传统习俗
灯头生日：为元宵节预热，民间会在厨房点灶灯，称为“试灯”，寓意祈福迎祥。
祭海/祭关公：沿海地区祭拜海龙王祈求渔业丰收；陕西等地则祭祀关公，制作“添碟子”贡品。
滚龙灯与扎彩灯：安徽繁昌等地举行滚龙灯活动，老北京则有“十三搭灯棚”的习俗。
四、现代视角与科学态度
传统与现实的平衡
部分习俗源于古代对自然力量的敬畏，如今更多作为文化传承保留，如祭海、扎彩灯等。
理性看待禁忌
现代科学认为“杨公忌”缺乏依据，但部分农村地区仍遵循传统，选择避开重大事项以求心理安慰。
总结
正月十三作为“杨公十三忌”之首，承载了古代天文历法与民间传说的双重色彩。其禁忌虽无科学支撑，却反映了古人对自然的敬畏和趋吉避凶的心理需求。现代人可选择性传承民俗活动（如灯会、祭海），而对禁忌则宜理性看待，结合实际情况灵活应对。
