关于“头七如何证明回来过”以及“是否需要守夜”的问题，综合民俗传统和整理结果中的信息，整理如下：
一、头七如何证明亡者回来过？
自然现象与物品变化
家中可能出现蜡烛火焰异常摇动、香火燃烧不规律、莫名风声或电器自动开关等异象。
在窗台放置一碗清水，次日若水量减少，则被认为亡者回来饮用过。
祭品与食物痕迹
供品被动过（如食物减少、香火熄灭）是常见征兆。
撒草木灰于地面，若有类似鸡爪或特殊足迹，则象征亡者由阴差护送归来。
梦境与感知
家人可能在头七夜梦到亡者，梦中对话或行为被视为亡者的告别讯息。
部分人会感知到特殊清香或动物（如飞蛾、蝴蝶）出现，象征亡者化身。
民间仪式验证
道家或民间信仰中，通过诵经、符咒等仪式与亡灵沟通，观察仪式中的异常现象。
二、头七是否需要守夜？
不建议守夜
传统认为亡者魂魄在头七夜由阴差护送返家，家人应回避（尤其子时后），避免亡者因留恋亲人而影响投胎。
建议家人提前准备供品，在亥时前入睡或躲入被中，保持肃静。
特殊守灵与祭祀活动
守灵通常指遗体停放期间的守护，与头七回魂夜不同。头七当晚的祭祀以布置灵堂、诵经为主，而非彻夜守候。
三、注意事项
供品禁忌：避免摆放牛肉、马肉、狗肉，以免冲撞护送亡魂的牛头马面。
行为规范：禁止争吵、喧哗，避免亡者执念滞留。
人员回避：孕妇、产妇不宜参与，以防冲撞阴气。
环境净化：返家后需焚烧草纸或跨火盆，驱除阴气。
总结
头七的“回魂”现象多源于民俗信仰和心理慰藉，科学层面尚无实证。守夜与否需结合当地习俗，但普遍建议回避以助亡者安心离去。具体仪式可参考道家或地方传统，保持尊重与肃穆。
