关于人死后“五七”的讲究，综合传统习俗和整理结果的信息，可归纳为以下要点：
一、时间与意义
日期计算：从逝者去世当天算起，第35天即为“五七”。
核心意义：传统认为逝者灵魂会在这一天最后一次返家探望亲人，之后正式离开阳间或进入轮回。部分地区还认为五七是灵魂接受阴司审判的关键节点。
二、祭祀仪式与准备
供品准备
需在灵堂或墓前摆放香烛、纸钱、鲜花、酒食等，纸钱需剪成铜钱状或使用冥币。
部分地区会在逝者生前房间放置洗漱用品、衣物等，象征为其“最后一夜”做准备。
特殊仪式
回煞仪式：铺草木灰或炭灰于地面，若出现鸡脚印（象征灵魂骑鸡返阳），则视为灵魂归家。
望乡台：部分地方会在五七前夜搭设望乡台，供灵魂眺望亲人。
召唤仪式：由长子持灯笼上屋顶呼喊逝者，其余亲属跪拜。
三、禁忌与注意事项
行为禁忌
不宜哭泣：需保持肃穆，过度悲伤可能干扰灵魂安息。
避讳人群：孕妇、体弱者不宜参与，以免冲撞。
穿着要求：以素色（尤其黑色）为主，避免鲜艳服饰。
其他讲究
避免理发：认为理发会破坏对逝者的敬意。
检验灵魂归家：在窗台放置一碗水，次日观察是否减少。
四、地区差异
主持者不同：北方多由女儿主导祭祀，南方部分地区由长子主持。
仪式侧重：部分地区重视烧纸扎品（如金银山、纸马等），象征为逝者提供阴间所需；江浙一带则更注重诵经超度。
五、后续习俗
五七之后，还需进行“六七”（第42天）和“七七”（第49天）祭祀，最终以“断七”结束守孝期，家属脱孝服恢复正常生活。
以上习俗多源于民间信仰和地域文化，实际操办时建议结合当地传统和家族习惯。如需更详细流程，可参考整理结果中的具体案例。
