关于头七仪式中必须参加的人员，综合中国传统习俗及不同地域文化，可归纳如下：
一、必须参加的核心人群
直系亲属
父母、配偶、子女：是仪式的主要参与者，需主持或全程参与祭拜、供品准备等流程，表达对逝者的哀思。
兄弟姐妹：部分地区要求兄弟姐妹必须到场，尤其在南方地区，需共同完成祭拜、诵经等环节。
旁系亲属
祖父母、外祖父母：作为家族长辈，需出席以示对逝者的尊重。
姑姑、舅舅等近亲：在北方部分地区，旁系亲属需参与仪式，协助准备供品或主持流程。
亲密好友与同事
生前挚友：需到场表达哀悼，分享与逝者的回忆，提供情感支持。
长期交往的邻居、同事：在南方地区，这类人群常被视为“准亲属”，需参与送别仪式。
宗族长辈或宗教主持
部分地区由宗族长辈主持仪式，如安排供品、诵经等；佛教或道教家庭需宗教人士参与超度环节。
二、注意事项
性别与身份限制
部分地方要求女性需由男性陪同参与，或禁止孕妇、产妇参加（认为会与亡灵冲撞）。
头七当晚，家属需回避与亡灵直接接触（如躲入被窝），避免影响逝者转世。
供品与禁忌
供品忌用牛肉、狗肉、马肉，因传说会冲撞护送亡灵的鬼差。
避免在头七当天争吵或哭泣，防止逝者留恋尘世。
地域差异
南方（如江浙、福建）：仪式复杂，可能包含歌舞、诵经，参与者范围更广。
北方（如山东、河北）：仪式以静默祭拜为主，参与者多为直系亲属。
三、补充说明
心理意义：参与头七不仅是悼念逝者，也是生者释放悲痛、强化家族纽带的重要方式。
特殊情况：若逝者无子女，可由侄子、侄女或徒弟代行职责。
如需了解具体仪式流程或禁忌细节，可参考来源。
