可可诗词诗经译注吉日
在古代中国，吉日是非常重要的。人们会在吉日举行婚礼、开业、祭祀等重要活动，以求吉利。据史书记载，早在商朝时期，就有了“黄历”的概念，用来记录吉日。而《易经》中也有关于吉日的记载，“日有所值，道有所成”，即认为吉日可以带来好运，助力事业成功。
可可诗词诗经中也有不少关于吉日的诗句，其中最有名的莫过于《诗经》中的《国风·周南·关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。”这首诗描写了一对男女在吉日相遇，彼此相爱的故事。诗中的“关雎”即为吉日，据《礼记》记载，关雎是古代祭祀中的一种仪式，而在《诗经》中，关雎则被赋予了爱情的意义。
《诗经》中的《小雅·鹿鸣》也提到了吉日：“鹿鸣食野，蝉鸣梧桐。既见君子，云胡不容。”这首诗中的“既见君子”也被认为是在吉日相遇的意思。而在《诗经》中，吉日的概念也不仅仅局限于爱情，还包括了祭祀、婚礼、军事等方面。
除了《诗经》外，唐代诗人杜甫的《登高》中也有关于吉日的诗句：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这首诗中的“登高”即为吉日，据传说，唐代宰相李林甫曾经在登高时，遇到了吉日，从而得到了升官发财的好运。
除了诗歌之外，历代也有不少著名的吉日书，如《黄历》、《通书》等，其中最著名的当属《通书》。《通书》由唐代文学家李虚中所著，是一部关于吉日的百科全书，收录了从天文、历法、地理、气象等方面的知识，可谓是古代中国关于吉日最为全面的著作。
吉日在古代中国的文化中占据着非常重要的地位，无论是在诗歌、祭祀、婚礼等方面，都需要选择吉日，以求吉利。而可可诗词诗经中所提到的吉日，更是为我们展示了古代人们对于吉日的重视和追求。
