苗族春节过年新年禁忌，苗族春节习俗
苗族春节有诸多禁忌，这些禁忌体现了苗族的文化传统和对新年的特殊期许。 行为禁忌 关于待客与交往：主人路遇客人不抢走第一...
立秋是二十四节气中的第十三个节气，每年公历8月7 - 9日左右，当太阳到达黄经135°时为立秋。“立”是开始的意思，“秋”指庄稼成熟的时期。立秋表示暑去凉来，秋天开始之意，是一个反映季节的节气。
在古代，立秋被分为三候：一候凉风至，立秋后，我国许多地区开始刮偏北风，偏南风逐渐减少，北风给人们带来丝丝凉意；二候白露降，由于白天日照仍强烈，夜晚凉风刮来形成一定昼夜温差，空气中水蒸气清晨时在室外植物上凝结成露珠；三候寒蝉鸣，这时候的蝉，感觉到阴气上升，太阳光已成强之末，因而鸣叫得更加响亮、凄切 。
立秋也有丰富的民间风俗。在古代，民间在立秋收成之后，会挑选黄道吉日，一方面祭拜感谢上苍与祖先庇佑，另一方面尝试新收成的米谷，庆祝收获。民间还有立秋贴秋膘、咬秋、啃秋、晒秋等习俗。例如，老北京四合院人家立秋时多炖肉、烧鱼、炖鸡鸭；京津等地有在立秋这天吃炖肉的讲究；东北人在立秋可以吃饺子；山东莱西地区流行吃渣；浙江杭州有立秋啃秋桃的习俗等 。
二、立秋是否标志着秋天的开始
从含义上讲，立秋是秋天开始的意思，可被视为秋天的第一天。但从气候学角度看，立秋并非秋天开始的标志。按照现代气候学划分季节的标准，下半年日平均气温稳定降至22℃以下，才是秋季的开始。在中国，很少有地区在立秋就进入秋季，像秋来最早的黑龙江和新疆北部地区，也要到8月中旬才入秋，一般年份里北京9月初才有秋天的感觉。立秋时节，由于盛夏余热未消，很多地区仍处于炎热之中，民间有“秋老虎”之说，一般要到9月的中下旬，天气才真正凉爽起来 。
三、秋天的标准定义和起始时间
（一）传统定义
传统上是以二十四节气的“立秋”作为秋季的起点，至“立冬”结束。《历书》曰：“斗指西南维为立秋，阴意出地始杀万物，按秋训示，谷熟也。”此时阴阳之气开始转变，慢慢由热转凉，这是热与冷交替的季节，万物开始从繁茂成长趋向萧索成熟 。
（二）气候学定义
- 根据气温变化划分
- 现在划分四季常根据气温变化来划分，采用近代学者张宝堃的“候平均气温”划分法，日平均气温连续五天介于10 - 22℃之间算入秋。例如，北京的平均入秋（候平均气温）时间为9月11日；广州以广州观测站数据计算，2025年10月17日出现低于22℃的气温，从10月21日起连续出现低于22℃的滑动平均气温序列，到25日正好是第5天 。
- 另一种入秋的气候定义
- 五天滑动平均气温≤22℃，从满足条件的五天中日平均气温≤22℃那天起（达到即算）（平均入秋日期11月3日） 。
- 寒温带地区
- 像黑龙江等寒温带地区，入秋相对较早，一般到8月中旬就可能入秋。这里的人们对秋天的感受更明显地与气温变化相关，立秋后随着气温下降，农作物也开始进入收获期，人们会根据季节的转换进行相应的农事活动，对于他们来说，立秋是秋天即将到来的信号，而且较其他地区更接近秋天开始的实际情况。
- 亚热带地区
- 在亚热带地区，如广东等地，即使到了立秋，气温仍然很高，距离真正的秋天还有较长时间。这里的人们在立秋时更多是遵循传统习俗，如吃一些与立秋相关的食物等，他们知道按照气候学定义，立秋距离秋天还有一段时间，在日常生活中也不会因为立秋就改变夏季的生活模式，如着装、消暑方式等。
- 气候特点
- 气温方面，立秋时值公历八月上半月，虽然习惯上表示秋季开始，但气温未降至秋季标准，有“三伏不尽秋到来”之说。平均气温26 - 27℃，最高气温仍在35℃以上，一般早晚有些凉意，中午前后依然炎热。
- 降水量开始减少，一般为70 - 80毫米，常有大风和暴雨出现，但也有些年份出现早秋旱。光照方面一般比较充足，有利于早秋作物的生长发育 。
- 物候特点
- 古代将立秋分为三候，初候凉风至，许多地区开始刮偏北风，带来凉意；二候白露降，昼夜温差使清晨植物上有露珠凝结；三候寒蝉鸣，寒蝉因天气变化而鸣叫。这三候体现了立秋时节天气逐渐从炎热向凉爽过渡的特征，反映了自然界生物对气候变化的感应 。
- 农事意义
- 立秋是一个收获的标志，所谓“秋不凉，籽不黄”，对于农事来说，更多是有利收获的时节。立秋前后我国大部分地区气温仍然较高，各种农作物生长旺盛，对水分要求迫切，有“立秋三场雨，秕稻变成米”“立秋雨淋淋，遍地是黄金”等说法，所以必须抓紧当前温度较高的有利时机，追肥耘田，加强管理。立秋也意味着一些农作物开始进入生长后期，如早稻到立秋基本成熟，农民要准备收割，而一些秋季作物如荞麦等开始播种，体现了季节转换在农事活动中的重要性 。
- 文化意义
- 立秋自古被视为重要节日，古人会以各种习俗度过这个夏秋之交的时刻。例如，在宋朝，立秋之日男女老少有戴楸叶的习俗，可保一秋平安；民间有立秋贴秋膘的习俗，源于周朝《礼记》记载，金朝时在北京被官方认可并在全国沿袭下来；还有“咬秋”“啃秋”等习俗，这些习俗反映了人们对季节转换的重视以及对美好生活的向往，丰富了中国的民俗文化内涵。立秋也常常出现在文学作品中，如唐代诗人刘言史、杜甫、李益等都有关于立秋的诗词创作，表达了不同的情感和意境，成为中国传统文化的一部分 。
四、不同地区对立秋与秋天关系的看法
（一）北方地区
在北方地区，立秋后虽然气温开始有下降的趋势，但由于立秋常处于三伏天的末尾阶段，此时盛夏余热未消，秋阳肆虐，天气还非常炎热，所以人们普遍知道立秋并不意味着秋天真正到来。立秋之后北方的早晚温差会逐渐增大，像北京等城市，到了9月初才会有比较明显的秋意。而且北方在立秋后有独特的习俗，如老北京立秋时讲究贴秋膘，这更多是一种对季节转换的文化上的呼应，而非表示秋天已经完全到来 。
（二）南方地区
南方地区立秋时节气温依然较高，特别是在长江中下游地区以及华南地区，在立秋后可能还会持续高温天气，甚至可能出现阶段性高温热浪。例如在四川地区，立秋前后预计平均降水量仍会较常年同期偏少，平均气温也会较常年同期偏高一些。但南方一些地区也有自己迎接立秋的习俗，如江南地区立秋前一日食西瓜谓之啃秋，在浙江金华有立秋吃清凉糕的习俗等，这些习俗更多是一种传统习俗的延续，表达对秋天的一种期待，而不是因为立秋就进入了真正的秋天 。
