2025年中元节是2025年9月6日，农历七月十五 。中元节，又称为鬼节、盂兰盆节、中元普渡节，是中国传统文化中的一个节日，在佛教和道教里也是传统节日，同时也在一些其他亚洲国家如日本、韩国、越南等庆祝。其核心信仰是在这一天，亡魂和鬼魂可以返回人间，人们会进行祭祀等活动来表达对亡魂的敬意，让他们获得安宁。

二、中元节前后不宜出行的说法

（一）传统说法中的不宜出行时间

在民间有中元节前后三天不宜出门的说法，如果想外出，就需要等到中元节过后的第一天。也有说中元节当天晚上不宜出门的说法，尤其是18点半之后（即晚上）就尽量不要出门了 。还有说法认为中元节前几天一直到节日当天晚上鬼门关都会打开，会有百鬼出行回到阳间和亲人团聚，所以不建议大家出行，怕会遇到鬼魂。鬼节当天晚上11点之后不建议出门，11点到凌晨的这段时间是子时，也是一天当中阴气最重的时间，更要避免外出 。

（二）不宜出行说法的原因

1. 基于阴阳观念

从传统的阴阳观念来看，中元节处于农历七月十五，七月被认为是鬼月，阴气较重。而夜晚又是阴气更盛的时候，中元节前后更加显著，尤其是七月十四的晚上。在这个时间段，幽冥界的孤魂野鬼被认为会争先恐后地来人间，人们担心会遇到这些鬼魂，受到不好的影响。特别是八字比较轻、阳气不足的人，像小孩子、女人在经期或者产后、术后等身体阳气虚弱的时候，更要避免夜间出门 。

2. 与祭祖和鬼节观念相关

中元节源于早期的七月半农作丰收秋尝祭祖，后来与道教中元节、佛教盂兰盆节融合，被称为鬼节。因为涉及到祭祖和鬼的概念，古人觉得这个时候会有鬼魂进行游荡，所以认为在这个期间出行可能会冒犯到鬼魂或者带来不好的运气。但这种说法更多是基于传统习俗和信仰，缺乏科学依据。在现代社会，很多人将其看作一种文化传统而非绝对的禁忌。

三、2025年中元节的习俗和禁忌

（一）习俗

1. 祭祖

民间相信，祖先会在七月半返回家中探望子孙，所以需要祭祖。这种祭祖行为是慎终追远、固本思源的传统的一种体现，是一种感德祖先文化传统。时逢小秋的农作物收获，也正好把丰收的喜悦与祖先分享，祭拜的仪式一般在七月中旬傍晚时分举行 。

2. 中元普渡

不少人会在旧历的七月初一到七月卅日之间，择日以酒肉、糖饼、水果等祭品举办祭祀活动，以慰在人世间游玩的众家鬼魂，并祈求自己全年的平安顺利。较为隆重者，甚至请来僧、道诵经作法超度亡魂 。

3. 烧纸

中元节有烧纸的习俗。据传说，阳间的纸就是阴间的钱，人们烧纸就是给亡故的先辈亲人送钱。通常上坟烧纸时要留下几张，到十字路口焚烧，目的是给无家可归的野鬼一些施舍，它们就不会再去送给其祖先的钱了 。

4. 放焰口

在盂兰盆会中，有一项重要的活动，叫做放焰口。放焰口在黄昏或晚上进行，活动持续时间较长，甚至可达次日凌晨。先由僧人诵经、做法，最后由主持用米粮、净水在四周挥洒，为鬼魂施食 。

5. 放河灯

河灯也叫荷花灯，河灯一般是在底座上放灯盏或蜡烛，中元夜放在江河湖海之中，任其漂泛，放河灯的目的，是普渡与祈祷 。

6. 祈丰收

七月半施祭与祈望丰收又常联系在一起。施孤之夜，家家户户要在自己家门口焚香祷祝稻谷丰收，并把香枝插于地上，这叫做布田（插秧），插得越多越好，以此象征着秋收稻谷丰登 。

7. 吃鸭

全国很多地方都会选择在七月半吃鸭子，因鸭在水中游，取其河灯普渡祈祷之涵意。也有说法是鸭就是压，是谐音，吃鸭子是为了压住魂灵，不过很多地方鸭与压不同音，例如东莞人一般会吃莲藕煲鸭 。

8. 焚香燃炮

这是中元节的传统习俗之一，通过焚香燃炮来祭祀祖先或者驱赶不好的东西，表达对祖先的敬意和对美好生活的祈愿 。

9. 祭祀土地

七月半，民间还盛行祭祀土地和庄稼。将供品撒进田地，烧纸以后，再用剪成碎条的五色纸，缠绕在农作物的穗子上。传说可以避免冰雹袭击，获得大秋丰收。一些地方同时还要到后土庙进行祭祀，定襄县民俗将麻、谷悬挂门首 。

（二）禁忌

1. 日常家居禁忌

• 忌半夜晾衣服：在鬼魂四处出没的鬼月里，半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼，容易招来麻烦 。
• 忌披头散发睡觉：鬼月到处都是孤魂野鬼，如果披头散发，小心被它们误认为同类，可能会被“打扰” 。
• 忌夜游：八字轻的人千万不要夜游，更加不要去偏远或者人少的地方，否则可能会自找麻烦 。
• 忌半夜庆生：最好改到白天庆祝生日 。
• 忌说鬼字：在中元普渡时，最好谨言慎行，除了忌说「鬼」字之外，也别口不择言胡乱说话，小心鬼魂就在身边 。
• 忌乱踩冥纸：冥纸是献给鬼魂的祭品，在焚烧时，鬼魂们会聚集在旁边抢拾，如果乱踩乱跳，可能会阻碍到它们的行动，鬼魂们生气之余，可能会对人不利 。
• 忌乱拍他人肩头：民间认为每个人身上都有三把火，聚在两肩及头顶上，会让鬼魂不敢近身。所以在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头，可能会拍熄对方的火，让鬼魂找他的麻烦 。
• 忌将筷子插在碗上：这是祭拜的模式，就好比香插在香炉上，此举可能会招来好鬼魂来与你分享食物 。
• 床头忌挂风铃：因风铃会招阴 。
• 忌偷吃祭拜的祭品：与鬼争食，恐遭来厄运 。
• 忌轻易的回头：当走在荒郊野外或人烟稀少的地方时，觉得好像有人叫你，不要轻易回头，否则可能会有麻烦 。
• 忌下水游泳：不可去危险水域戏水，传说中水鬼会找人当替死鬼，以便投胎 。
• 忌吹口哨：晚上吹口哨，容易吸引鬼魂的注意 。

2. 出行相关禁忌

• 中元节前及当天：不办喜事不搬家，民间多认为在这一天办喜事不吉利。从安全方面考虑，立秋过后，白昼时间变短，深夜独自外出很可能会遇到各种危险，如果实在要深夜出门最好有人陪伴。在中元节当天很多地区会进行祭祀活动，出行时要注意不要乱踩纸钱，这是对祖先和鬼魂的尊重，也避免带来不好的运气 。
• 中元节当晚：不要独自外出，如果必须外出，可以到人多、阳气盛的地方逗留，以免遭到灵界滋扰。不要跑到江边、水库游泳戏水，外游在海滨的朋友特别注意这一点。不要在街上游荡，如果必须外出，最好在晚上11点子时到来之前回家。不要在吃饭时将筷子竖插在白饭上，这个形状如同香炉，中元节的时候，会引来灵界分享食物。中元节当晚千万不要打雨伞走路，因为灵界最喜欢躲在雨伞之下，这样做很容易将灵异带回你的家中。在街中见到一些祭品或真钱币，千万不能占为己有，如果捡了，灵界就会跟上你了。不要穿一身红色、黑色、白色、青色，这些颜色被认为是不吉祥的颜色。不要乱踩门槛，门槛是神灵的出入之地，不能踩踏。不要乱吹口哨，口哨声与鬼音相似，所以在荒郊野外更不要吹口哨 。

四、中元节出行的注意事项

（一）交通安全方面

1. 一般道路

• 如果是驾车出行，请注意出行安全，不要超速、超员、疲劳驾驶，切勿无证驾驶。家人聚会饮酒后，切记不能开车，要遵循开车不喝酒，喝酒不开车的原则。出行前关注天气变化，雨天驾车时视线将受到一定影响，必须时刻保持精力集中；雨天路面湿滑，切勿疲劳驾驶，保持车距，减速慢行。要遵守“一盔一带”的要求，安全带是生命带，上车系好安全带，骑乘摩托车、电动车时要戴好安全头盔，护佑生命防意外 。
• 在遇坡路及下山的路况下，不得脱挡滑行，以确保刹车的安全性。在视线不良、弯道、桥梁、涵洞及路况不良的地段，做到减速及靠右行驶。如果在墓区道路行驶（因为中元节可能会去扫墓祭祖），墓区道路多处于山区，临水临崖、急弯陡坡路段较多，通行条件不良，驾车时应与路侧保持安全距离，应控制车速，切勿强行超车、强行会车、占道行驶，视距不良路段要及时鸣笛，做好停车避让准备 。

2. 农村道路

农村地区祭祀扫墓活动增多，货车货厢违法载人以及客货混装隐患多、危害大，请不要乘坐货车、超员车出行，切勿人货混装 。

（二）遵循传统习俗方面

• 在中元节出行时要尊重传统习俗，尽量避免在夜晚去偏僻、阴暗的地方，因为传统观念认为这些地方阴气重，容易遇到不好的东西。如果在夜晚出行，尽量选择光线明亮、人流量大的路段，并且最好结伴而行，互相照应。携带手电筒、手机等照明工具，以确保自己的视线清晰，这样不仅可以看清路况，还可以避免因为视线不清而摔倒或碰撞到障碍物。在参加中元节相关活动时，不要随意破坏或干扰他人的祭祀活动，以免引起不必要的误会或冲突 。
• 要保持冷静和警惕，不要轻信陌生人的话，不要随意接受陌生人的食物或饮料，同时要时刻关注周围环境的变化，以便及时应对可能发生的危险情况。如果在出行中看到祭祀用品如纸钱等，不要踩踏或者破坏，这是对传统习俗和祭祀者的尊重 。

五、关于中元节日期的确定方法

（一）与农历的关系

中元节的日期是每年农历的七月十五。农历是中国传统历法，它根据月亮的阴晴圆缺周期来确定月份，每个月的初一为新月，十五为满月。中元节定在七月十五，与古代的祭祀传统有关，七月半原是上古时代民间的祭祖节，当时人们在七月这个小秋作物成熟的时候，按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。后来随着道教的发展，道教有天官、地官、水官三位主宰人间祸福的大神，地官的生日在七月十五，称中元节，这一天地官赦罪，道教会举行盛大法会祈福吉祥道场，内容是为死者的灵魂超度，民间也逐渐将这一天作为中元节固定下来，并融合了佛教的盂兰盆节等习俗，成为一个重要的传统节日 。

（二）与道教三官信仰的联系

道教的三官信仰对中元节日期的确定有重要影响。上元正月十五是天官赐福日，中元七月十五是地官赦罪日，下元十月十五是水官解厄日。在唐代，道教受到统治者推崇，道教的中元节开始兴盛，并且逐渐将“中元”固定为节名，节期设在七月十五日，并相沿迄今。这种日期的确定体现了道教对天地水三官的崇拜以及对不同时间点上天官赐福、地官赦罪、水官解厄的信仰理念，也反映了道教思想在传统节日文化中的渗透 。