中秋节的传说丰富多样，其中嫦娥奔月、吴刚伐桂、玉兔捣药等神话故事流传甚广。

中秋节故事汇总，八月半中秋吃什么好？

后羿射下九日，受到百姓尊敬和爱戴，他娶了美丽善良的嫦娥为妻。后羿除传艺外，与妻子终日相伴，令人羡慕。不少志士前来投师学艺，心术不正的蓬蒙也混了进来。一天，后羿到昆仑山访友求道，巧遇王母娘娘，求得一包不死药，因舍不得撇下妻子，便交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣，却被蓬蒙看见。三天后，后羿率众徒外出，蓬蒙假装生病留下。嫦娥自知不是蓬蒙对手，危急时刻吞下不死药，身子飘离地面、冲出窗口，飞向天上。由于牵挂丈夫，嫦娥飞落到离人间最近的月亮上成了仙。傍晚后羿回家得知此事，拼命朝月亮追去，但无论怎样也追不上。后羿无可奈何，思念妻子，只好派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭嫦娥。百姓闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向嫦娥祈求吉祥平安，从此中秋节拜月的风俗在民间传开了。

关于吴刚伐桂也有一个传说，相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂，高达五百多丈。有一个人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合拢了。几千年来，就这样随砍随合，这棵桂树永远也不能被砍光。据说这个砍树的人名叫吴刚，是汉朝西河人，曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他贬谪到月宫，日日做这种徒劳无功的苦差使，以示惩处。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪”的记载。

玉兔捣药的传说则是相传月亮之中有一只兔子，浑身洁白如玉，所以称作玉兔。这种白兔拿着玉杵，跪地捣药，成蛤蟆丸，服用此等药丸可以长生成仙。但月桂树随砍即合，吴刚每砍一斧，斧子砍下的枝叶就会长回树上，经过了很久，吴刚仍然没能砍倒月桂树。吴刚的妻子心存愧疚，命她的三个儿子分别变成蟾蜍、兔和蛇飞上月亮陪伴吴刚。为了帮助父亲早日砍倒桂树，玉兔便不停地把砍下的枝叶捣碎。

还有一个与中秋节吃月饼相关的传说。元代时，中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治，纷纷起义抗元。朱元璋联合各路反抗力量准备起义，但朝廷官兵搜查严密，传递消息十分困难。到了起义那天，各路义军一起响应，起义军如星火燎原，很快攻下元大都，起义成功。消息传来，朱元璋高兴地传下口谕，在即将来临的中秋节，让全体将士与民同乐，并将当年起兵时以秘密传递信息的月饼，作为节令糕点赏赐群臣。此后，月饼制作越发精细，品种更多，大者如圆盘，成为馈赠的佳品，中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来、。

貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中，貂蝉之美也与中秋有些许关联，传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋，貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，她的美貌让董卓、吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。

诗人李白写自己在花间月下独酌的情景，“对影成三人”句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。他忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清的场面就热闹起来了，这也是中秋故事的一种。

阿美人也有中秋传说，每年八月十五的晚上，月光照亮村前山后，阿美人的姑娘们就聚集在一起杵米磨谷，歌唱丰收。传说很久以前，阿里山和月亮之间有一拱美丽的虹桥相连，从地面走向月亮并不困难，特别是八月十五满月那一夜，阿里山上就有许多身穿五彩达戈纹衣裳的姑娘，背着装满谷子的藤篓，一个接一个地攀上虹桥，登上月亮。月亮上有棵桂花树，每到月圆的时候，它会在微风中轻轻摇曳，满枝繁花飘散出清甜的香味。那时的月亮不象如今这么亮，颜色一片昏黄。姑娘们登上月宫，摘下桂花掺进谷子里，你一杵我一杵，舂得一颗颗大米白白的，映得月儿透亮透亮。一天，部落里有个姑娘想登虹桥上月宫，采一枝桂花舂米给久病的妈妈熬稀饭。姑娘想妈妈眼泪汪汪，从此再也回不了家乡。她每天都在桂花树下舂米，一杵一杵，舂得白米细又细，匀又匀，日复一日，年复一年，谷子杵成了白米，白米杵成了细粉。每到八月十五月亮圆了，姑娘想念家乡，思念亲人了，就把细腻洁白的细粉洒到人间，白白的米粉纷纷扬扬洒落下来，化作了如水的清辉，把山水大地映得清晰明净。这时候，部落里的老人也会指着月亮对后生们说：孩子们呵，你们知道八月十五的月儿为什么格外亮吗？那是阿姐在月亮上思念故乡，把洁白的米粉洒向人间啊! 。

相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。

还有传说嫦娥偷吃了丈夫后羿从西王母那儿讨来的不死之药后，飞到月宫。但琼楼玉宇，高处不胜寒，所谓“嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心”，正是她备感孤寂之心情的写照。后来，嫦娥向丈夫倾诉懊悔说：明天乃月圆之候，你用面粉作丸，团团如圆月形状，放在屋子的西北方向，然后再连续呼唤我的名字。三更时分，我就可以回家来了。翌日，后羿照妻子的吩咐去做，届时嫦娥果由月中飞来，夫妻重圆。

八月半中秋的传统美食

月饼

月饼是中秋节的标志性传统美食，历史悠久。北宋时期就已出现类似月饼的食物，诗人苏东坡有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的诗句。到南宋时，“月饼”这一名称正式见于《武林旧事·蒸作饮食》，当时杭州民间就有“以月饼相馈，取中秋团圆之意”。月饼形如圆月，内含佳馅，象征着团圆和睦，是阖家分吃的食品。月饼的种类繁多，按地域可分为广式、京式、苏式、滇式等。广式月饼皮主要是糖浆拌面粉，馅料多样且甜而不腻；苏式月饼是“水油皮”，油多，糖相对较少；徽式月饼小巧玲珑，表皮是油酥皮；衢式月饼是衢州的特产，以芝麻为重要原料；陕西的水晶月饼，特点是以冰糖、板油出头、皮酥馅甘。从口味上又可分为咸甜之分，还有麻辣等新型口味，馅料有五仁、豆沙、蛋黄莲蓉、枣泥等传统口味，也有水果、巧克力等创新馅料，不同的馅料适合不同人的口味偏好、、、、。

桂花酒

桂花酒是中秋节标配的饮料。桂花可供观赏，也有食用价值，我国饮桂花酿酒的年代相当久远，屈原的《九歌》中便有“援骥斗兮酌桂浆、奠桂兮椒浆”的诗句。每逢中秋之夜，人们仰望着月中丹桂，闻着阵阵桂香，喝一杯桂花蜜酒，欢庆合家甜甜蜜蜜，欢聚一堂，已成为节日的一种美的享受、。

大螃蟹

螃蟹是中秋时节受欢迎的食材。俗话说“西风响蟹脚痒”，每年中秋之时，螃蟹肉多膏厚，是最佳的品尝时机。螃蟹营养丰富，特别是蛋白质含量比猪肉、鱼肉都要高出几倍。明代的中秋宴上，螃蟹是充场的主角，用蒲包蒸熟后，众人围坐吃蟹，佐以酒醋很是流行。现在，人们在中秋节也很喜欢品尝螃蟹，其吃法多样，如清蒸、红烧等。

糍粑

糍粑是一种比较古老的美食，也是民间常见的小吃。制作糍粑的主要食材包括糯米以及芝麻等等。中秋节吃糍粑寓意着团圆与美满。其起源可追溯到春秋战国时期，为纪念楚国大将军伍子胥而流传至今。做法是将糯米蒸熟后倒进石碓窝里，两个人一组用粑捶或木杵捣糯米，最后用模具制成各种形状，或直接做成团状或饼状、。

田螺

中秋食田螺的习俗在清咸丰年间的《顺德县志》有记：“八月望日，尚芋食螺”。民间认为，中秋田螺可以明目。据分析，螺肉营养丰富，所含的维生素A又是眼睛视色素的重要物质。中秋前后，是田螺空怀的时候，腹内无小螺，肉质特别肥美，是食田螺的最佳时节。如今在广州民间，不少家庭在中秋期间，都有炒田螺的习惯。

芋头

中秋食芋头寓意辟邪消灾，并有表示不信邪之意。清乾隆癸未年的《潮州府志》曰：“中秋玩月，剥芋头食之，谓之剥鬼皮”。在江浙一带，芋头的发音与“运来”相近，所以中秋节吃芋头也表示希望能够好运连连。芋头的吃法多样，可以清蒸、煮糖水或者做成芋泥等、、。

鸭子

八月份的鸭子肥瘦适宜，口感很好，有滋阴补血的功效。在浙江、福建、四川、台湾等地，鸭子是中秋节必备佳品。鸭子的本帮烧法有很多种，如八宝鸭、香酥鸭、酱鸭、扁尖火腿老鸭汤等。在南京，本地人中秋除了吃月饼外，还会吃桂花鸭（盐水鸭），中秋前后桂花开得正好时卤好的鸭，才有资格叫桂花鸭。在福建、云南、贵州、四川部分地区有中秋吃鸭子的习俗，四川人中秋吃的鸭子为烟熏鸭，再配上麻饼或蜜饼等。历史传说，元末时期，蒙古统治者残暴，当时汉人称蒙古人为哒子，就取谐音鸭子，有推翻元人统治的暗语之意、、。

南瓜

江南各地过中秋节，有钱人家吃月饼，穷苦人家有吃南瓜的风俗。传说很久很久以前，南山脚住着一户穷苦人家，双亲年老，膝下只有一女，名叫黄花，美丽、聪明、善良、勤劳。八月十五那天，黄花在南山杂草丛中，发现两只扁圆形野瓜。她采了回来，煮给父母吃。香喷喷、甜滋滋，两老吃了食欲大增，病体也好了。黄花姑娘就把瓜子种在地里，第二年果然生根发芽，长出许多圆圆的瓜来，因为这是从南山采来的，就叫南瓜。从此，每年八月十五那一天，江南家家户户流传着八月半吃老南瓜烧糯米饭的风俗。