寒衣节是我国传统的祭祀节日，有着深厚的历史渊源。

一、起源于古代祭祀与季节转换的关联寒衣节的起源可以追溯到周朝时期。在周朝，农历十月初一是腊祭日，这天要举行隆重的祭祀活动。《礼记·月令》描述了周代腊祭的情形：以猎物为祭品，天子在社坛上祭祀日月星辰众神，在门闾内祭祀五代祖先，同时慰劳农人，颁布新的作息制度。这表明在周朝，十月初一就已经是一个与祭祀相关的重要日子。并且《诗经·豳风·七月》提到“七月流火，九月授衣”，意味着从九月开始天气逐渐变冷，这为寒衣节的产生提供了季节特征上的背景。人们在这个时候开始关注防寒保暖，进而联想到祭祀祖先，为祖先送去寒衣，以尽孝道 。

二、与民间传说紧密相连

1. 孟姜女千里送寒衣的传说
   • 民间传说孟姜女新婚不久，丈夫就被抓去服徭役修筑万里长城。秋去冬来，孟姜女千里迢迢，历尽艰辛为丈夫送衣御寒。但当她到达长城时，却得知丈夫早已死于长城之上。她悲痛欲绝，最终哭倒了长城，找到丈夫尸体后，用带来的棉衣重新妆殓安葬。“十月初一烧寒衣”的风俗也由此在北方流传开来，人们在这一天凭吊已故亲人，以表达对逝者的思念和关怀 。
2. 朱元璋“授衣”传说
• 相传明初朱元璋在南京称帝后，为了显示顺应天时，在十月初一这天早朝，行“授衣”之礼，并把刚收获的赤豆、糯米做成热羹赐给群臣尝新。南京民谚“十月朝、穿棉袄，吃豆羹、御寒冷”也反映了这一传说对寒衣节的影响，这一行为也逐渐演变成民间的寒衣节习俗，人们在加衣避寒的也将冬衣捎给远在外地戍边、经商、求学的游子，以示牵挂和关怀 。
3. 江苏“红豆饭”传说
• 在江苏大丰一带流传着一个传说，从前有个放牛娃，因与地主抗争，被地主砍死，鲜血把撒在地上的米饭染得通红，这一天正是十月初一。后人把十月初一当作悼亡节来过，以红豆饭为奠，这一传说也成为寒衣节文化内涵的一部分，体现了人们对逝者的纪念意义 。

三、受到皇家诏令与官方习俗的影响唐玄宗天宝二年八月制曰：“禋祀者，所以展诚敬之心，荐新者，所以申霜露之思。是知先王制礼，盖缘情而感时。自今以后，每至九月一日，荐衣于寝陵，贻范千载，庶展孝思。”这一诏令直接影响到民间拜墓送衣的习俗。在宋代，十月朔（十月初一）的习俗主要表现在授衣、祭祀和开炉三个方面。如吕希哲《岁时杂记》载：“十月朔，京师将校禁卫以上，并赐锦袍。皆服之以谢。”《梦粱录》记南宋临安也是“士庶以十月节出郊扫松，祭祀坟茔。内庭车马，差宗室南班往攒宫行朝陵礼”，这些官方和皇家的行为与习俗，逐渐渗透到民间，推动了寒衣节习俗的发展和传承 。

2026年寒衣节的日期

2026年寒衣节是2026年11月20日，星期四，为甲辰年（马年）农历十月初一。寒衣节每年都在农历十月初一，这一日期在传统中固定下来，是人们祭祀祖先、缅怀逝者的日子。在寒衣节这一天，人们会进行各种祭祀活动，如祭扫坟墓、烧寒衣等，以表达对先人的思念和敬意 。