2025年谷雨的时间是2025年4月20日，农历2025年三月二十三，星期日 。关于2025年谷雨这一天日子好不好，从传统意义上的老黄历角度来看，目前并没有查询到针对2025年谷雨这一日宜与忌的确切信息。我们可以从谷雨这个节气本身的特点和意义来分析这一日的意义。
谷雨是春季的最后一个节气，其名称意味着“雨生百谷”。在这个时节，降水明显增加，对于田中的秧苗初插、作物新种来说，雨水的滋润非常关键，这是大地复苏、万物生长的象征。从农业生产的角度来说，这是一个充满希望的时期，对于农民们而言是农事活动非常关键的时刻，标志着春耕的结束，预示着丰收的希望，是大自然进入新的生长周期的重要阶段，从这个意义上讲是非常好的日子。
谷雨节气还有很多美好的习俗。比如喝谷雨茶，传说谷雨这天的茶喝了会清火、辟邪、明目等，所以人们都会去茶山摘一些新茶回来喝；还有赏牡丹，“谷雨三朝看牡丹”，牡丹花被称为谷雨花、富贵花，谷雨时节赏牡丹已绵延千年；以及走谷雨等习俗，古时有走谷雨的风俗，谷雨这天青年妇女走村串亲，或者到野外走走，寓意与自然相融合，强身健体。这些习俗也为谷雨这个日子增添了积极的文化内涵和欢乐的氛围。
二、谷雨的起源时间
谷雨起源于古代，每年4月19日 - 21日时太阳到达黄经30°时为谷雨节气 。它是二十四节气中的第六个节气，也是春季的最后一个节气。这个时间的确定是古人根据天文观测、气候变化规律以及农事活动的需求而确定的。
在古代，中国以农业为立国之本，人们需要依据季节的转换来安排农事活动。通过长期对太阳位置、气温、降水等自然现象的观察，总结出了二十四节气。当太阳到达黄经30°时，通常伴随着气温升高、降雨增多的现象，这对谷类作物的生长发育关系很大，雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，于是便有了“谷雨”这个节气。
谷雨这一节气反映了古代农耕文化对节令的深刻理解。古代农耕社会中，人们没有现代的科学技术手段，二十四节气成为了他们把握农时的重要依据。谷雨这个节气的出现，为农民们提供了明确的农事信号，例如“谷雨前后，种瓜点豆”，让他们知道此时是播种移苗、埯瓜点豆的最佳时节。
三、谷雨的历史记载
谷雨在众多的古代典籍中都有记载。《通纬·孝经援神契》记载：“清明后十五日，斗指辰，为谷雨，三月中，言雨生百谷清净明洁也。”这一记载明确了谷雨的时间在清明之后十五日，同时解释了谷雨名称中“雨生百谷”的含义，反映出谷雨的农业气候意义，即这个时候的雨水对谷类作物的生长有着重要的促进作用 。
《群芳谱》也提到：“谷雨，谷得雨而生也。谷雨前后，天气较暖，降雨量增加，有利于春作物播种生长。”这进一步强调了谷雨时节降雨与谷物生长之间的紧密关系。
从农事活动方面来看，古代将谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候为戴胜降于桑。”意思是谷雨后降雨量增多，浮萍开始生长，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，然后是桑树上开始见到戴胜鸟 。这些物候现象是大自然万物复苏的标志，有着鲜明的季节特征。
在民俗文化方面，谷雨祭仓颉是自汉代以来流传千年的民间传统。仓颉创造文字，功盖天地，传说黄帝为之感动，以天降谷子雨作为其造字的酬劳，从此便有了谷雨节。至今在陕西的一些地方还保留着谷雨祭祀仓颉的风俗 。
在很多文学作品中也有关于谷雨的记载。例如宋代仇远所作《浣溪沙》“红紫妆林绿满池，游丝飞絮两依依。正当谷雨弄晴时。射鸭矮阑苍藓滑，画眉小槛晚花迟。一年弹指又春归。”描绘出了谷雨时节的景色以及诗人在这个时节的情绪 。这些文学作品丰富了谷雨的文化内涵，也反映出谷雨在古人生活中的重要性。
四、2025年谷雨的特殊意义
2025年的谷雨仍然保持着谷雨这个节气传统的意义。它是春季的最后一个节气，标志着春季即将结束，夏季即将来临。
（一）对农业生产的特殊意义从农业生产的角度来说，2025年谷雨这一时期，降水对农作物生长仍然至关重要。此时田中的秧苗初插、作物新种，最需要雨水的滋润。在中国南方地区，往往开始明显多雨，特别是华南地区，一旦冷空气与暖湿空气交汇，往往形成较长时间的降雨天气，这对于水稻等谷类作物的生长非常有利。而在秦岭 - 淮河以北地区，春雨急剧减少，但谷雨节气的到来也象征着终霜的结束，为北方地区的农作物生长提供了更适宜的温度条件。这一时期的农事活动如果能够顺应节气的特点，合理安排灌溉、施肥、除草等工作，将为农作物的丰收奠定良好的基础。
（二）在传统文化传承中的特殊意义在传统文化传承方面，2025年的谷雨同样承载着丰富的文化内涵。谷雨时节的各种传统习俗，如喝谷雨茶、赏牡丹、走谷雨等习俗在这一年依然可以继续传承和发扬。这些习俗是中华民族传统文化的重要组成部分，它们反映了古人对自然的敬畏、对健康美好生活的向往。通过在2025年继续遵循和传承这些习俗，能够让更多的人了解和感受中国传统文化的魅力，使传统文化得以代代相传。
（三）对人们生活方式和健康观念的影响谷雨时节的气候特点对人们的生活方式和健康观念也有着特殊的影响。随着气温升高、降雨增多，空气湿度逐渐增大。在2025年谷雨期间，人们需要注意防潮除湿，以防湿邪侵袭身体，导致身体困重不爽、头重如裹、关节肌肉酸重等症状。中医认为，湿气通于脾，因此在这一时期要注意加强对脾胃的养护，健脾以祛湿。这个时节仍然属于肝气当令，肝喜条达而恶抑郁，人们可以适当锻炼、调畅情志，例如通过踏青郊游、聊天、唱歌等方式放松心情。
五、古代谷雨的相关说法
（一）“雨生百谷”说“雨生百谷”是古代关于谷雨最为常见的说法。古人发现，到了这个时节，降雨量明显增加，而这对谷类作物的生长发育关系很大。谷类作物在此时需要充足的水分来进行播种、出苗以及生长发育等过程。例如在古代的农业生产中，小麦等越冬作物需要雨水以利返青拔节，春播作物也需要雨水才能播种出苗。此时雨水充足而及时，谷类作物就能茁壮成长，所以将这个节气命名为“谷雨”，这一说法反映了谷雨的现代农业气候意义。如果雨水过量或严重干旱，则往往造成危害，影响后期产量 。
（二）与仓颉造字的关联说谷雨还与仓颉造字有着关联的说法。据传仓颉创造文字，这是一件惊天动地的大事。黄帝于春末夏初发布诏令，宣布仓颉造字成功，并号召天下臣民共习之。由于仓颉造字功德感天，玉皇大帝也便赐给人间一场谷子雨，以慰劳圣功，这就成为了现在的谷雨节气。而且，“谷雨祭仓颉”是自汉代以来流传千年的民间传统，至今在陕西的白水县等地还保留着这一风俗。这一说法体现了中国文化对创造的尊重，也反映出谷雨节气在古代文化中的多元内涵，不仅与农业生产有关，还与文化创造等重大事件相联系 。
（三）物候相关说法古代将谷雨分为三候：“一候萍始生；二候鸣鸠拂其羽；三候为戴胜降于桑。”这三种物候现象是谷雨时节的重要标志。萍始生，意味着浮萍开始生长，这是因为谷雨后降雨量增多，水域环境变得更适宜浮萍生长；鸣鸠拂其羽，鸠是由鹰化作的布谷鸟，三月之时，农事急迫，布谷鸟便在天空中相互追逐鸣叫鼓翅疾飞，以催促农人要抓紧农时；戴胜降于桑，戴胜鸟出现在桑树上，因为这个节气也是桑蚕将要生长的时候。这些物候现象反映了古代人们对自然现象细致入微的观察，以及对农事活动与自然规律之间关系的深刻理解 。
